Sayfa 10 "Evrensel ve Ozel Türklük / İnsan, Thocracy ve Democacy"I

 

Evrensel Türklük

Geçmişte gördüğümüz gibi Türklük ya Thocracy, Tanrı kanunları ya Hükümü demektir. Bu doktorin genel anlamda bütün yaradılışını kapsar. Cünkü her şey bu kanunlar ile işler yani ne var ise Tanrının yarattığı gibi ayni şekilde bu kanunlara uyarak davranır. Sonuçta Türklük ya her şeyin davraniş biçiminin kurallari ve kanunlari demektır. Bu kurallar yalnız İnsan için Teşrii ve İnsan hariç bütün kainat için Tekvini demektir. Özel Türklük insana ve Evrensel Türklük Kainat’a artı İnsana aittir yani insanın Özel Türklüğü Kainata yansıyıp Evrensel Türklüğünü yönetiyor. İnsan kainatin Önderi olduğu gibi kainat kendi yolunu ve davraniş biçimini İnsan’dan alır. Yani İnsan "لیس الانسان الی ما سعی" ya uyarak çabalarini dünyayi ve toplumu güzelleştirmek ve bir arada yaşamak için tabulari yıktığı zaman Kainat’da böyle bir çabayi kendinden gösterip dünya güzelleşir (Bu deneyim için Prof. Masaro Imoto makalelerine ve Kitabina muracaat ediniz). Yani İnsanların çabasi güzel düzen kurmağa yönelik, Kainatin güzel düzen kurmak ve bünün sonuçlari insanin yaşamında yansıması ile sonuçlanir ve her yer breket ile dolu olur ve bu insanın çabalarının sonucudur ve maalesef insan kötü yönlere yöneldiği zaman Kainat ve doğa da karşılık verir ve düzensizliğe doğru yönelir ve sonucu insana yansiyip ve felaketler ile sonuçlanır.

 

Özel Türklük

Gördüğümüz gibi Özel Türklük yani Tanrının Teşrii Kanunlari yalnız İnsana aittir. Bu kanunlar insana kendi çevresinde ve Topluluğunda nasil yaşayacağının davraniş biçimini belirler. Bu Kanunlar Hz. Adem Yer’e ayak bastığından beri sürekli Tanrı tarfından insana indirilmiş ve kutsal kitaplar halinde bir kanunlar ve gösterişler ya Ayetler’den ibarettir. Yani insanin hayatında Aci Tecrübeler, Tanrının insana bu aci tecrübeleri daha yaşanmamasının öğretilmesine neden olmuştur. Yani Kutsal Kitaplar tarihde gelip geçmis insanların hayatını anlatır ve nasil kendi elleri ile helakete sürüklendiklerini gösterip ve öyle yollara sapıp helakete gitmeyin diyor. Eğer insan için özel Türklük tarif etmek istesek bu Kutsal Kitaplarda ve Tanrı tarfından tahrifden kurtulmuş en son kitabi Kuran Kerimde gizlidir ve hepsini kapsar. Yani Kuran Kerim Türklük Mektebinin Tek ve Özel kaynağıdır ve ne var ise onun gösrterişlerinden ve yorumlarından ortaya çıkmıstır.

Türklük Evrensel ve Özel anlamı ile Kuran Kerim ve onun Ayetleri demektir. Her zaman’a uygun insanın hayatının görselliği değişirse de ama Ayetlerin insana yol göserici olarak anlamı değişmez.

Bu ayetlerin en doğru yorumu Tanrının Öz Elçisi Hz. Muhammad (S) ve bize biraktigi Ehli Beytin’e Hz. Nuh'un gemisinin temsilcisi olarak aittir ve insanlari felakete değil mutluluğa kavuşturur.

 

İnsan, Thocracy ve Democacy

Bizim fani dünyamızın neden Tanrı tarafindan yaradıldığının anlamına yaklaşiyoruz ve o da Thocracy ve Democracy’nın eşdeğer olduğudur ve Tanri tarafından kainata bu hissi vermektedir ki benim Ark'ım sizin isteğiniz ve seçme hakınız olmadan olamaz yani beni kabul ettiğiniz zaman sizin üzerinizde Ark kura bilirim. Olaylari fani dünyada görmek ve Tanriyi kendimize akil ile ve layik olduğu gibi mevlamız ve padişahımız olduğunu seçmemizdir. Bütün Yaradiliş ve Kainat İnsan ile birlikte anliyor ki Tanrı eğer yaradıklarının harekatını ve davranışını sınırliyor ise bu yaradıklara zülüm etme anlmına gelmez. Tanrı evvel ve ahir olduğu gibi Fani dünyada ne yaşanacaklarini biliyordu ve kainat’da yaradıklarına bunu göstermek için bizim dünyayi yaratır ki ilk önce Kainat ve Yaradiklar için en iyi idareci anlaşılıp ve seçilsin ve daha sonra kainat’a ve yaradıklara bağımsızlık ve özgürlük hissini vermek ile kendi kaderinizi kendi davranışlarınız ve emellrinizin biçimlendirdiğinin ve belirlendiğinin hissini yaradiklara versin.

 

<< Sonraki Sayfa

Önceki Sayfa >>

page3	page2	page1
page6	page5	page4
page9	page8	page7
	page11	page10